自贾敬钻入道观和道士们胡羼开始，宁府注定要被贾珍翻了过来，这位贾家的族长，拥有着绝对的权力，却毫无德行，纵观其生平，聚赌豪饮，男女兼蓄，公媳扒灰，父子聚麀……任何一项都能令人侧目，勿怪柳湘莲对宝玉毫不客气道：“你们东府除了两个石狮子干净，只怕猫儿狗儿都不干净”。
尤氏姐妹就是长期浸淫在宁府这种地方，自出场就已经与贾珍父子有了聚麀之诮。在第六十三回，贾敬吞丹过量致死，彼时因宫中老太妃薨逝，合府凡有爵与诰命者皆需进宫守制，只有尤氏报了产育留在府中，因力有不逮，只能接继母及两个妹妹进府协助。
在贾敬去世前，贾琏早闻得尤氏姐妹的貌美之名，只是机缘有限不能一睹芳容。贾敬停灵宁府期间，终于见到传闻中的姐妹花，垂涎不已，但又早听得贾珍父子与这对姐妹有聚麀之诮，便不敢轻举妄动，只是找各种机会撩拨，眉目传情，尤三姐见后只是淡淡应对，尤二姐却对这个公子哥有明显好感，暗送秋波。但因为都惧于贾珍之威，都非常有默契的不敢轻举妄动，只是静待时机。
贾敬出殡后，贾琏借得机会来宁府，首次跟尤二姐面对面谈话，趁着无人在跟前，贾琏只是拿眼瞟着尤二姐，却也不敢动手脚，原文写道：
因见二姐手中拿着一条拴着荷包的绢子摆弄，便搭讪着往腰里摸了摸，说道：“槟榔荷包也忘记了带了来，妹妹有槟榔，赏我一口吃。”二姐道：“槟榔倒有，就只是我的槟榔从来不给人吃。”贾琏便笑着欲近身来拿。二姐怕人看见不雅，便连忙一笑，撂了过来。贾琏接在手中，都倒了出来，捡了半块吃剩下的撂在口中吃了，又将剩下的都揣了起来。
槟榔，产于南方，在南方一带颇受喜爱，很多人甚至吃槟榔上瘾，更有很多地方将其作为彩礼，娶亲时多见用于馈赠亲友等，故槟榔很多时候有着象征男女爱情、婚姻的意义。
而在清朝，槟榔成为了上层人士喜爱的食品，闲时佐以丹砂、豆蔻等辛料嚼食，譬如在邱浚《赠五羊太守》中就有载：
“阶下腥臊堆蚬子，口中脓血吐槟榔。”此言其鲜者。干者，本地人不常食，多行于外省。京师人亦嗜此品，杂砂仁豆蔻，贮荷包中，竟日细嚼，唇摇齿转，恶状可憎。
贾琏在看到尤二姐拿着荷包便想到槟榔，可见在贾府这等贵族人家，多有闲嚼槟榔的爱好。在贾琏的索取下，尤二姐将整个荷包都丢了过来，贾琏则连吃带拿，一个不剩都揣了起来。
有趣的是，除了贾琏，贾蓉也吃过尤二姐的东西，只不过吃相有点难看。
同是第六十三回，贾蓉被贾珍安排回家料理事务时是“不得一声儿”，马不停蹄飞奔家里，只因为家中坐着两个姨娘。刚见面便笑嘻嘻和两个姨娘打情骂俏。文中写道：
贾蓉又和二姨抢砂仁吃，尤二姐嚼了一嘴渣子，吐了他一脸。贾蓉用舌头都舔着吃了。
贾蓉之举，可谓是猥琐至极，连一旁的丫头都看不下去了，提了一嘴，贾蓉却笑道：“各门各户，谁管谁呢？人说脏唐臭汉，何况咱们家？”，冠冕堂皇，似乎引以为荣，真令人胆颤。
那么，为何贾琏吃到的是槟榔，而贾蓉却只能吃砂仁呢？
前面我们说过，槟榔是主料，而砂仁是槟榔的辅料，贾琏不仅吃到的主料，还是尤二姐倾囊相授的，暗示贾琏会得到尤二姐的人，并可以据为己有。而连吃辅料都是尤二姐嚼过的贾蓉，注定只能是敲敲边鼓，揩揩小油，是不能和尤二姐畅意尽情的。所以，贾蓉虽是聚麀之诮的一员，但真正与尤二姐发生实质关系的只是贾珍，贾蓉最多在贾珍不在时动点手脚而已。而从这一段关系中我们也能看出，贾蓉对贾珍的淫威之惧已经到了何种程度，如此，就不奇怪媳妇秦可卿与贾珍有情，他却只能视若无睹了。
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